Mniejszości walczą o ubój rytualny. Zakaz uderza w religię

Prawo to krytykuje także mniejszość żydowska. Dziś przedstawiciele obu mniejszości mają spotkać się z Michałem Bonim, ministrem administracji.

- Zgodnie z nakazami Koranu muzułmanie nie mogą spożywać mięsa zwierzęcia, które nie zostało zabite w odpowiedni sposób podczas uboju rytualnego - tłumaczy Musa Czachorowski, z Muzułmańskiego Związku Religijnego. - Na przykład nie może ono być ogłuszone. W czasie uboju rytualnego zadaje się cios w tętnicę szyjną zwierzęcia, aby jak najszybciej się on wykrwawiło.

Do 1 stycznia bieżącego roku ubój taki był dozwolony. Jednak pod koniec listopada 2012 r. Trybunał Konstytucyjny stwierdził, iż rozporządzenie ministra zezwalające na dokonywanie takich rytuałów jest niekonstytucyjne i z końcem 2012 r. stało się ono nieważne. Od tamtej pory zbijanie zwierzęcia bez ogłuszania jest surowo zakazane.

"Teraz pozbawia się polskich muzułmanów jednego z najważniejszych elementów tworzących ich religię, a tym samym odbiera się nam prawo do praktykowania wiary - napisał w oficjalnym oświadczeniu do prezydenta RP i parlamentarzy-stów mufti Tomasz Miśkiewicz, przedstawiciel MZR. - Złamano zagwarantowane w Konstytucji obywatelskie prawa wolności sumienia i religii w Rzeczypospolitej Polskiej."

W podobnej sytuacji jest też mniejszość żydowska. - Tu taka forma uboju nie jest podyktowana rytuałami, ale nakazem spożywania mięsa koszernego, które może pochodzić jedynie ze zwierzęcia, które się wykrwawiło, a nie zostało ogłuszone lub zamęczone - mówi Lucy Lisowska, prezes Centrum Edukacji Obywatelskiej Polska Izrael.

Przedstawiciele obu wyznań podkreślają, iż ta metoda uboju nie powoduje cierpienia u zwierząt. Zresztą obie religie nakazują dobre traktowanie zwierząt.

Nieruchomości z Twojego regionu